Trening Karuny czyli kim jesteśmy.

TRENING KARUNY (SZKOLENIE Z  PSYCHOLOGII KONTEMPLATYWNEJ)

W latach 2013 – 2016 odbył się pierwszy w tej części Europy Trening Karuny – szkolenie z zakresu psychologii kontemplatywnej. Obecnie w kilku miastach Polski jest kilkanaście osób wyszkolonych i pracujących w tym podejściu. Osoby te nadal szkolą się (poziom zaawansowany) oraz starają się regularnie praktykować medytację, uważność i inne praktyki kontemplatywne. Co więcej, spotykają się w grupach, by ćwiczyć i omawiać swoje doświadczenie oraz korzystają z superwizji.

Parę słów o tym, czym jest ten trening. [O psychologii kontemplatywnej można poczytać w tekście „Co to takiego psychologia kontemplatywna?”].

Trening Karuny to intensywne, oparte na osobistym doświadczeniu, pracy z grupą oraz studiowaniu szkolenie stworzone przede wszystkim dla osób, które pragną zaangażować się  w przygodę bycia w pełni obecnymi i dostępnymi w pracy z innymi ludźmi. (Piszę przede wszystkim gdyż można też przejść przez ten trening mając motywację związaną z własnym rozwojem i/lub pożytkiem najbliższych osób). Trening ma źródło w psychologii buddyjskiej i w praktyce kontemplatywnej. Został stworzony w latach 70-tych przez Chogyama Trungpę Rinpocze – nauczyciela buddyzmu tybetańskiego, który mieszkał na Zachodzie i współpracował także z zachodnimi terapeutami.

Psychologia kontemplatywna wyraźnie formułuje pogląd, iż praca z ludźmi zakorzeniona musi być w procesie pracy z sobą samym. Dlatego zanim przystąpimy do zajmowania się innymi dużo uwagi poświęcamy naszym własnym uczuciom, myślom, naszym ograniczeniom i zasobom. Tylko w ten sposób możemy autentycznie ofiarować coś innym – możemy wspierać ich na drodze, którą sami przeszliśmy. Wyjątkowość tego podejścia opiera się na trzech fundamentalnych aspektach: bezwarunkowej, uważnej obecności opartej na współodczuwaniu, jasnym widzeniu zarówno zdrowia, jak i pomieszania oraz zaoferowaniu siebie jako partnera i przewodnika w wymianie opartej na współczuciu.

Słowo karuna pochodzi z pali i z sanskrytu, oznacza miłującą życzliwość – postawę otwartości, uważności i współodczuwania, którą staramy się praktykować wobec siebie samych, wobec naszych bliższych i dalszych, jak i – oczywiście – wobec osób, z którymi pracujemy – jednocześnie ucząc je takiego stosunku wobec siebie i świata. Zasadniczo wszystkie te jakości już posiadamy w sobie i nasza praca polega raczej na wydobywaniu z cienia, dowartościowywaniu, szlifowaniu i rozwijaniu tych aspektów. Jednocześnie uczymy się widzieć mądrość nawet w najbardziej zaciemnionych i pomieszanych aspektach siebie i – w ten sposób – nie potępiać się ani nie odrzucać żadnej części siebie, ale łagodnie i przyjaźnie pracować ze wszystkim, co pojawia się w naszym doświadczeniu.